Pālibhāsājjhanavisaye Bhāsāpayogānaṃ Ramaṇīyatā

Āyasmā Yakkaduwagāmajo Sugunasīlo

Abstract

The word Pāli is used as a name for the language of the Theravada canon. According to the Pāli Text Society's Dictionary, the word seems to have its origins in commentarial traditions, wherein the Pāli (in the sense of the line of original text quoted) was distinguished from the commentary or vernacular translation that followed it in the manuscript. It is well known that ‘an idiom is a word or phrase which means something different from its literal meaning. Idioms are common phrases or terms whose meaning are changed, but can be understood by their popular use.’ Likewise, idioms are used for the language diversity in each language. Here, in this article written in Pāli, it is expected to give a brief comparative study on the substantiality of ‘Idioms’ used in Pāli and English languages. 

     

වාරියපොල ශ්‍රී සුමංගල මහ පිරිවෙන මගින් එළි දක්වන්නට යෙදුණු තුඹුල්ලේ ශ්‍රී සීලක්ඛන්ධ නාහිමි උපහාර අංකය - 2018 ශ්‍රී සුමංගල ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයදැන් ඔබටද ලබාගත හැක.

මෙහි පළවන ලිපිවල අන්තර්ගතයන් ප්‍රාචීන පණ්ඩිත නව විෂය නිර්දේශය හා විශ්ව ව්ද්‍යාල විභාග වලට අදාළ වේ.

The contents of the articles published in this Academic Journal fall in the scope of Prachina Panditha & University examinations.

Contact us :- 

                          wariyapolasrisumangalapiriwena@gmail.com

 0715422384    

ඍග්වේදය පිළිබඳ විමසුමක්

වාරියපොල ශ‍්‍රී සුමංගල පිරිවෙන්හි ආචාර්ය,
ශාස්ත‍්‍රවේදී ප‍්‍රසන්න රණතුංග මයා 

Abstract

The Ṛg Veda is a collection of Vedic Sanskrit hymns counted among the four Hindu religious texts known as the Vedas. The Ṛg Veda was likely composed between roughly 1700–1100 BCE, making it one of the oldest texts of any Indo-Iranian language, one of the world's oldest religious texts. It was preserved over centuries by oral tradition alone and was probably not put in writing before the Early Middle Ages. The Ṛg Veda is considered to be amongst the earliest religious texts still revered by a living tradition. It consists of 1,028 hymns composed in Vedic Sanskrit, many of which are intended for various sacrificial rituals. These are contained in 10 books, known as Mandalas. This long collection of short hymns is mostly devoted to the praise of the gods. However, it also contains fragmentary references to historical events, notably the struggle between the early Vedic peoples (known as Aryans) and their enemies. This article is composing to discuss the facts that chronology of Ṛg Veda, its origin and evolution, the content of Ṛg Veda, language, literary and social characteristics of Ṛg Veda etc.

වාරියපොල ශ්‍රී සුමංගල මහ පිරිවෙන මගින් එළි දක්වන්නට යෙදුණු තුඹුල්ලේ ශ්‍රී සීලක්ඛන්ධ නාහිමි උපහාර අංකය - 2018 ශ්‍රී සුමංගල ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයදැන් ඔබටද ලබාගත හැක.

මෙහි පළවන ලිපිවල අන්තර්ගතයන් ප්‍රාචීන පණ්ඩිත නව විෂය නිර්දේශය හා විශ්ව ව්ද්‍යාල විභාග වලට අදාළ වේ.

The contents of the articles published in this Academic Journal fall in the scope of Prachina Panditha & University examinations.

Contact us :- 

                          wariyapolasrisumangalapiriwena@gmail.com

 0715422384    

පොල්වත්තේ බුද්ධදත්ත නාහිමියන්ගේ ශාස්ත‍්‍රීය සේවය පිළිබඳ 

විමර්ශනාත්මක අධ්‍යයනයක්

ගෞරව ශාස්ත‍්‍රවේදී කිතගම සමිත හිමි

Abstract

Venerable Ambalangoda Polwatte Buddhadatta Mahanayake Thera (A.P. Buddhadatta) (1887–1962) was a Theravada Buddhist monk and a professor of Buddhist philosophy at Vidyalankara University. In 1954, he was the first Sri Lankan monk to be awarded as the Agga Mahā Paṇdita by Burma (Myanmar). He was a member of the inaugural staff of Nalanda College, Colombo and a member of the Ananda College staff. Because of his number of substantial texts composing on Pali language and literature, Ven. Buddhadatta Thera, can be identified as the most veteran Pali scholar in the recent past era of Sri Lanka. He enters to the academic writings in 1903.  As the sources indicate, in his great academic career from 1903 to 1962, he has compiled 87 texts on Pali language and Buddhist studies. English Translation of Seḷalihiṇi Saṃdesha is an example for that. But, in the course of time, some of written scriptures have been disappeared. He has written 1155 articles for newspapers. The texts and editions which year compiled by Ven. Buddhadaththa Thera can be categorized as follows: Grammatical texts for the teaching of Pāli language, canonical texts, lexicons, editions and translations, texts on biographies, texts on history, Pāli literature and philosophy, texts written to the Pāli text society in England etc. It is noteworthy that it's not an easy task to collect relevant information of the academic compilations of this veteran Pāli scholar. This article mostly elucidates the academic compilations by Ven. A.P. Buddhadatta which are not popular among present Pāli Academicians.      

වාරියපොල ශ්‍රී සුමංගල මහ පිරිවෙන මගින් එළි දක්වන්නට යෙදුණු තුඹුල්ලේ ශ්‍රී සීලක්ඛන්ධ නාහිමි උපහාර අංකය - 2018 ශ්‍රී සුමංගල ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයදැන් ඔබටද ලබාගත හැක.

මෙහි පළවන ලිපිවල අන්තර්ගතයන් ප්‍රාචීන පණ්ඩිත නව විෂය නිර්දේශය හා විශ්ව ව්ද්‍යාල විභාග වලට අදාළ වේ.

The contents of the articles published in this Academic Journal fall in the scope of Prachina Panditha & University examinations.

Contact us :- 

                          wariyapolasrisumangalapiriwena@gmail.com

 0715422384    

A Study on Buddhist Concept of ‘Anusāsanā’ and Western Counseling

Ven. Moragahaulpatha WimalaBuddhi

Undergraduate, Department of Pali and Buddhist studies

University of Sri Jayawardenepura

සක්‍ෂේපය

                                             

සමස්ත මානව වර්ගයා ම ප‍්‍රාරම්භක අවධියේ පටන් තාක්‍ෂණයෙන් දියුණු මිනිසා දක්වා ම ගත් විට කායික හා මානසික ආබාධවලින් පෙලීම ම සාමාන්‍ය තත්ත්වයක් ලෙස හඳුනා ගත හැකි ය. මෙහි දී සුළු මානසික ගැටලූ දරුණු මානසික ආබාධ බවට පත් වී මිනිසා සිය දිවි නසා ගැනීම වැනි තත්ත්වයන්ට ගොදුරු වීම ද වර්තමාන ලෝකයේ දැකිය හැකි තත්ත්වයකි. මිනිසා මෙම තත්ත්වයෙන් මුදවා ගැනීම සඳහා සහ එදිනෙදා ජීවිතයේ දී මුහුණ දෙන මානසික පීඩනයන් කළමනාකරණය කරගෙන සාර්ථක ජීවිතයක් සඳහා ‘උපදේශනය’ ප‍්‍රායෝගිකව යොදාගත හැකි ක‍්‍රමයක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. බටහිර උපදේශනය බටහිර මනෝවිද්‍යාවේ විෂය ශාඛාවක් ලෙස සංවර්ධනය වී වර්තමානයේ මිනිසාගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ ඇතිවන මානසික ගැටලූ නිසි ලෙස කළමනාකරණය කර ගැනීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය විෂයක් බවට පත්ව තිබේ. බටහිර මනෝවිද්‍යාව උපදේශනයේ එක් එක් අංගයන් ගැන විමසා බලන විට පැහැදිලි වන්නේ මීට වසර 2500 කට පෙර බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරන ලද ධර්මය බටහිර උපදේශනයේ ඇති උපදේශන ගුණාංග ඉක්මවා යන ප‍්‍රායෝගික දේශන ක‍්‍රම රාශියක් ඇති බවයි. බෞද්ධ උපදේශනයේ දී උපදේශනය සඳහා යෙදී ඇති වචනය වන්නේ ‘අනුශාසන’ යන්න යි. බටහිර උපදේශනය පුද්ගලයාගේ මෙලොව යහපත වෙනුවෙන් පමණක් ක‍්‍රියාත්මක වන විට බෞද්ධ උපදේශනය පුද්ගලයාගේ මෙලොව පරලොව යහපත මෙන් ම නිර්වාණාවබෝධය දක්වාම වේ. දහම බුදු දහමේ එන විවිධ භාවනා ක‍්‍රම, උදාහරණ ලෙස සතිපට්ඨාන භාවනාව වර්තමාන මනෝවිද්‍යාවේ මනෝ චිකිත්සන ක‍්‍රම ලෙස ද භාවිත වේ. ඒ අනුව බුදු දහමේ ‘අනුශාසන’ යන්න බටහිර උපදේශනය ඉක්මවා යන ප‍්‍රායෝගික මනෝවිද්‍යාත්මක ක‍්‍රමයක් ලෙස හඳුනාගත හැකිය.

වාරියපොල ශ්‍රී සුමංගල මහ පිරිවෙන මගින් එළි දක්වන්නට යෙදුණු තුඹුල්ලේ ශ්‍රී සීලක්ඛන්ධ නාහිමි උපහාර අංකය - 2018 ශ්‍රී සුමංගල ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයදැන් ඔබටද ලබාගත හැක.

මෙහි පළවන ලිපිවල අන්තර්ගතයන් ප්‍රාචීන පණ්ඩිත නව විෂය නිර්දේශය හා විශ්ව ව්ද්‍යාල විභාග වලට අදාළ වේ.

The contents of the articles published in this Academic Journal fall in the scope of Prachina Panditha & University examinations.

Contact us :- 

                          wariyapolasrisumangalapiriwena@gmail.com

 0715422384

පරෝක්‍ෂ ලිට් අතිශයාර්ථක සහ ඉච්ඡාර්ථක ආදී ක‍්‍රියාරූප සාධනයේ දී හමු වන ධාතූ මූලයන්හි ද්විත්‍වය සම්බන්ධ පවතින ප‍්‍රධාන නීති පිළිබඳ විමසුමක්.

 මහනුවර අස්ගිරි මහා විහාර මහ පිරිවනේ ආචාර්ය, ශාස්ත‍්‍රපති,

දර්ශනශූරී උපාධි අපේක්‍ෂක, රාජකීය පණඩිත 

ගගුරෑවේ අස්සජි හිමි

Abstract

The Sanskrit verbal system is very complex, with verbs inflecting for different combinations of tense, aspect, mood, number, and person. Participial forms are also extensively used. Sanskrit has ten classes of verbs divided into two broad groups: athematic and thematic. Furthermore, Sanskrit verbs are conjugated in three persons (as in English): first, second, and third person. Verbs also have three numeric forms: singular, dual, and plural. Any verb that refers to only two objects must be in the dual from. As aforesaid, there are ten lakārs in Sanskrit, five of which are used most commonly today and five which tend to be "reserved" for writing or for formal speech. Among the five common lakārs: laṭ (लट्) - denotes present tense e.g., "अस्ति" ("he/she/it is). laṅ (लङ्)  denotes a past action; e.g., "अनमत्" ("he bowed"). lṛṭ (लृट्) - denotes a future action e.g., "क्रेष्यसि" ("you will buy"). In Sanskrit language, the terms ‘Tiṅnta’ and ‘Tibādī’ are used to denote aforementioned verbs of ‘Parokṣa liṭ atiṡayārthaka and icchārthaka’. Here, in this article, it is accepted to discuss that the basic rules connected to the duality of verb roots of Parokṣa liṭ atiṡayārthaka and icchārthaka-verb formations.  

වාරියපොල ශ්‍රී සුමංගල මහ පිරිවෙන මගින් එළි දක්වන්නට යෙදුණු තුඹුල්ලේ ශ්‍රී සීලක්ඛන්ධ නාහිමි උපහාර අංකය - 2018 ශ්‍රී සුමංගල ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයදැන් ඔබටද ලබාගත හැක.

මෙහි පළවන ලිපිවල අන්තර්ගතයන් ප්‍රාචීන පණ්ඩිත නව විෂය නිර්දේශය හා විශ්ව ව්ද්‍යාල විභාග වලට අදාළ වේ.

The contents of the articles published in this Academic Journal fall in the scope of Prachina Panditha & University examinations.

Contact us :- 

                          wariyapolasrisumangalapiriwena@gmail.com

 0715422384

ඡන්දසෙහි ලක්‍ෂ්‍ය ලක්‍ෂණ

බී.ඒ. එම්ෆිල්, (කැලණිය) රාජකීය පණ්ඩිත
 පශ්චාත් උපාධි අධ්‍යාපන ඩිප්ලෝමා (කොළඹ)

කැලණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ සංස්කෘත අධ්‍යයන අංශයේ සහකාර කථිකාචාර්ය,

පූජ්‍ය බලදොර ඉන්දජෝති හිමි

Abstract

The word Chandas is to be represented vital part in both Vedic and Classical Sanskrit Literature. From the time of uncertain history, in Indian tradition, it is believed that knowledge has been passed down by memorizing the mantras from generation to generation orally. Pupils pursued their preceptors in the same thread. Obviously, something in lyrical form is easier of memorizing. For this sole reason, most of Sanskrit scriptures are written in verse form. It is hardly any mantra, found in the Vedas, is bereft of Chandas. Study of metrics is not confined to Vedic Literature. Most of our Classical Sanskrit composers also used the chandas as the spirit of the work. Chandas is a vidyā so that we can say, it is the science of metre. From our childhood we knowingly or unknowingly are drawn towards the soothing aura of rhythmic composition being passionate to the rhythm unconsciously.  Chandas being the science of rhythm became a very important part in ancient education system as well. Chandas, one of the most adorable subjects, is to recognize in this survey. 

වාරියපොල ශ්‍රී සුමංගල මහ පිරිවෙන මගින් එළි දක්වන්නට යෙදුණු තුඹුල්ලේ ශ්‍රී සීලක්ඛන්ධ නාහිමි උපහාර අංකය - 2018 ශ්‍රී සුමංගල ශාස්ත්‍රීය සංග්‍රහයදැන් ඔබටද ලබාගත හැක.

මෙහි පළවන ලිපිවල අන්තර්ගතයන් ප්‍රාචීන පණ්ඩිත නව විෂය නිර්දේශය හා විශ්ව ව්ද්‍යාල විභාග වලට අදාළ වේ.

The contents of the articles published in this Academic Journal fall in the scope of Prachina Panditha & University examinations.

Contact us :-

 wariyapolasrisumangalapiriwena@gmail.com

 0715422384

ජයතු සදා සුමඟුල් නාමය පවතු

වාරියපොල ශී‍්‍ර සුමංගල පිරිවෙන් ආදි ශිෂ්‍ය ගෞරව ශාස්ත‍්‍රපති 

අත්තිඩියේ පුඤ්ඤරතන හිමි

අන්තර්ජාතික බෞද්ධ භාවනා මධ්‍යස්ථානය

ලොස්ඇන්ජලීස් නුවර

කැල්ෆෝනියා ප‍්‍රාන්තය 

ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය

පළකර  සතත සඟ ගුණ පිලිවෙත්   මහරු
දුලකර  සසුන පොබයන හදවත් රුසිරු
මනහර දසුන දනවන ගුණයුත්       මිතුරු
දිනකර ඔබයි මෙසසුන තෙදවත්   සොඳුරු

පෙල වුද හෙලේ සුදු අදිරද බල           පතුරා
සෙල විද බොලේ සුමඟුල් හිමි ළඟ   සතුරා
බල තෙද මලේ පෑ සුරුවිරුකම         අතුරා
හෙල දද දිලේ වාරියපොල නම         මතුරා

දැක්මන් දනගෙ හික්මෙන්නට යෙදූ   මග
සක්මන් පිළමෙ ඉක්මන්කොට සැදූ   රඟ
රැුක්මෙන් දැයත් සාසනයත් පිදූ  හුඟ
රුක්මෙන් ඔබත් සිහිලයි පත්මුදූ  නුග

එක් කළ පවුරු ජීවන මං තලාවේ
දුක් පිරි පව්ව බිඳලූ හරි වෙලාවේ
සිප් කිරි පෙව්ව සව් සත්දම්          කලාවේ
පාමොක් දිසා ඔබ  මේ තක්           සලාවේ

බුදු සව් සරසවිය පොබ කළ         මහැඳුරුය
සිදු කළ මෙහෙය පද බැඳ පවසනු      බැරි ය
යෙදුයෙන් සතත බුදු පුතුනට දී           විරිය
සැදු පිරිවෙනකි මෙය යා කළ සරසවිය

දුලකර දැයයි සසුනයි මේ  මහා            සාර
කුල ගුරු ඔබයි පෙන්වාලූ යහ             පාර
හෙල සකු මගධ පාරංගත පැණ            සාර
සියපත ඔබයි විලමත පිපි ගුණ             සාර

භවතු සකල සිරි විදු පියසෙම  වසතු
වසතු බුදු පුතුන් සව් කෙලෙසුන්     හරතු
හරතු සියලූ දොස් නිති වේවා         ජයතු
ජයතු සදා සුමඟුල් නාමය              භවතු